مجموعه کتاب سه جلدی آثار ارسطو تحت عناوین اخلاق نیکوماخوس، مابعدالطبیعه و سماع طبیعی به ترجمه محمدحسن لطفی و چاپ انتشارات طرح نو فراهم آمده است. بیش از دو هزار سال از زمان پیدایش کتاب اخلاق ارسطو می گذرد، او اولین فیلسوفی است که درس های اخلاق خود را به شکلی مدون درآورد و همانند سقراط و افلاطون به مباحث شفاهی بسنده نکرد؛ مابعدالطبیعه مسئله دیگری بود که ارسطو به آن پرداخت و با وجود سالیان طولانی که از زمان نگارش کتاب مربوط به آن می گذرد هم چنان قابل استفاده و بهره گیری در مسائل فلسفی است و اما اثر دیگر که سماع طبیعی نام دارد و هم چون اخلاق و مابعدالطبیعه قابل بهره گیری در زمان کنونی است، با توجه به این اندیشه نگاشته شده که همه موجودات از ماده و صورت سرچشمه گرفته اند.

از 1935 تا 1948،گورویچ استاد جامعه شناسی در دانشگاه استراسبورگ فرانسه بوده، سپس به پاریس آمده و کرسی جامعه شناسی «سوربن» را تا لحظه مرگ خویش اداره کرده است.
کتاب حاضر مجموعه درس های وی در سوربن است که سال 1966 در فرانسه چاپ شده و شامل دو قسمت عمده است؛ بیش از پنج ششم کتاب به معرفی انتقادی کلیه نظریه های مهم طبقات اجتماعی اختصاص دارد و از این لحاظ برای دانشجویان و همه کسانی که در مسائل اجتماعی تحقیق میکنند و به جامعه شناسی علاقه مندند ابراز کار بسیار مفیدی است؛ بخش دوم، یا یک ششم دیگر کتاب کوششی است از جانب گورویچ در عرضه کردن نظریه ای تلفیقی درباره طبقات اجتماعی.

یکی از مناقشات تاریخی بزرگ در فلسفه توصیفی بود که برتراند راسل برای ستیز ایدئولوژیکی میان عقل گرایان و تجربه گرایان برگزید، یعنی ستیز میان عقل و تجربه در مقام منابع شناخت و تصورات یا اندیشه ها. ولی ر. ا. وولهاوس در این تحقیق درباره تجربه گرایان چندان دل مشغول توجیه این برچسب های قراردادی در خصوص مطرح کردن اندیشه های فلسفی حاکم نیست و این اجازه را می‌دهد که آن اندیشه ها خود از جانب خویش سخن بگویند.
نویسنده با قرار دادن فیلسوفان تجربه گرا در بستر فرهنگی معاصرشان رویکردهای متنوع آنان به فلسفه را می آزماید. او در وهله نخست بر روی شخصیتهای اصلی – بیکن، هابز، لاک، بارکلی و هیوم – تمرکز می کند اما از فیلسوف فرانسوی به ناحق مورد غفلت قرار گرفته، پی یر گاساندی نیز بحث می کند و فصلی را به “انجمن سلطنتی لندن برای بهبود دانش طبیعی” اختصاص میدهد که در دهه ۱۶۶۰ بنیاد شد. او، در حالی که بر روی سهم آنها در فلسفه نوین قرن هفدهم تمرکز می کند، که در وهله نخست به بحث از طبیعت شناخت و علم تجربی می پرداخت، جنبههای اخلاقی و سیاسی کار آنان را نیز برجسته می کند و بر اهمیت اندیشه های آنان برای تفکر قرن بیستم تأکید می ورزد.

ذهن ذن، ذهن آغازگر مقدمه‌ای کلاسیک برای تمرین دادن و به تعبیری محبوب‌ترین کتاب ذن در آمریکاست. این کتاب از روی گفتارهای شونریو سوزوکی، یکی از اثرگذارترین معلمان معنوی قرن بیستم، گردآوری و ثبت شده است.

سوزوکی دو دهه‌ی آخر زندگی‌اش را در مراکز اقماری تمرین ذن در غرب امریکا به تدریس پرداخت.سوزوکی در این کتاب بی‌پیرایه و صریح حرف می‌زند. او از بودیسم در مقام مذهب یا فاسفه راززدایی می‌کند و مدام توجه ما را به سمت تمرین ساده و کاملِ نشستن سوق می دهد تا بلکه ذهن خود را از راه مراقبه تصفیه کنیم.

تبارشناسی اخلاق از جمله آخرین نوشته‌های نیچه است كه دو سالی پیش از فروپاشیدن ذهن آتش‌فشان‌اش نوشته است. این كتاب، چنان كه از آهنگ آن پیدا است، همچون بسیاری از آثار نیچه، بسیار شتابان نوشته شده است. وی می‌خواهد در این كتاب چند نكته اساسی را كه در آن نقش (آزاده جانی) را در آن باز گوید.

فلسفه کانت (بیداری از خواب دگماتیسم بر زمینه سیر فلسفه دوران نو) عنوان کتابی است از میر عبدالحسین نقیب زاده جلالی که در 488 صفحه و توسط انتشارات آگه در سال 1394 به چاپ رسیده است. موضوع اصلی این کتاب فلسفه جدید است. نیز در بازار کتاب موجود می‎باشد. از میر عبدالحسین نقیب زاده جلالی، کتاب‌های کانت(طهوری)، درآمدی به فلسفه(طهوری)، نگاهی به فلسفه آموزش و پرورش(طهوری)، نیز در بازار کتاب موجود می‎باشد.